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赵永圣的博客

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◆山东省济南市作家协会会员◆◆我不迷信鬼神\同样也不迷信人\在这英雄泛滥的世界上\我只想做一个实实在在的凡人\\我崇拜深山淙淙流淌的溪水\我羡慕蓝天悠悠飘荡的白云\我是大地难抛难弃的俗子\我是夜空一颗无需命名的星辰。◆

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与诗友的一次网上交流  

2013-07-26 16:33:15|  分类: 闲人闲话 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《诗歌报》论坛

《诗歌报》论坛 ? 诗歌大厅 ? 随心演易·大过之小畜(外二首)

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随心演易·大过之小畜(外二首)

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1# 发表于 2013-7-25 15:44  只看该作者

随心演易·大过之小畜(外二首)

雪花在半掩的柴扉间
飘洒  一堆沉默的柴火
烘烤着冷硬的岁月
前世今生都没有
在柴扉间的洁雪上
留下可以追述的足迹
院子里沉睡的喇叭花
会不会在来生把一个秘密传达


◎大过之履

步入深秋
踏响薄情的霜雪
路跌倒在脚步尽头
翠叶遗弃的枝条
孤傲地插入凄冷的天空
弹拨幽蓝的西风
一曲天籁神曲
鼓胀了宇宙的压抑


◎大过之泰


黑暗就在面前
把一滩失效的霓虹
撇在身后  用
习惯于思考的双脚
把欢愉的色泽
敲打的叮当作响
夜鸟的咳嗽  不夜城窗口
泼出来  让世界和我一起感冒
诗人,首先应该是一个思想家。
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2# 发表于 2013-7-25 16:04  只看该作者
◎大过之泰


黑暗就在面前
把一滩失效的霓虹
撇在身后  用
习惯于思考的双脚
把欢愉的色泽
敲打的叮当作响
夜鸟的咳嗽  不夜城窗口
泼出来  让世界和我一起感冒

这首写的挺好的~~
生活高于诗歌,诗歌提升生活。
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3# 发表于 2013-7-25 16:18  只看该作者
随心演易·大过之小畜(外二首)
雪花在半掩的柴扉间
飘洒  一堆沉默的柴火
烘烤着冷硬的岁月
前世今生都没有
在柴扉间的洁雪上
留下可以追述的足迹
院子里沉睡的喇叭花
会不会在来生把一个秘密传达



  
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。乾下巽上。
《象》曰:风行天上,小畜。君子以懿文德。
没看出和诗歌的联系。
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4# 发表于 2013-7-25 17:54  只看该作者
朋友引用的是卦辞和象辞。但易经是不可以教条的。略为之解吧。本卦——上泽下风为大过卦,变卦——上巽下乾为小畜卦。诗中“雪花、岁月”取自乾、兑;“柴扉、飘洒、柴火、追诉、喇叭花、传达、足迹”取自巽卦;本卦为前世,变卦为今生。诗的整体情绪也来自卦体组合。
诗人,首先应该是一个思想家。
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周易研究分为“象数派”和“义理派”。象数派又分为象派和数派。我的诗歌就是象派的研究产物。
诗人,首先应该是一个思想家。
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6# 发表于 2013-7-25 23:54  只看该作者
引用:
原帖由 大闲人 于 2013-7-25 17:54 发表
朋友引用的是卦辞和象辞。但易经是不可以教条的。略为之解吧。本卦——上泽下风为大过卦,变卦——上巽下乾为小畜卦。诗中“雪花、岁月”取自乾、兑;“柴扉、飘洒、柴火、追诉、喇叭花、传达、足迹”取自巽卦;本卦 ...
谢谢闲人先生赐教,大有收获。是我忽略了本卦的主旨,只注意到变卦,所以没看懂诗中玄机。
大过之时大亦哉!君子以独立不惧,遯世无闷。先生好卦佳诗,可喜可贺。
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7# 发表于 2013-7-26 00:09  只看该作者
引用:
原帖由 大闲人 于 2013-7-25 18:00 发表
周易研究分为“象数派”和“义理派”。象数派又分为象派和数派。我的诗歌就是象派的研究产物。
拟诸其形容,象其物宜,缘于能见天下之幽隐,何况自身之区区前生后世耳。先生博达洞明,世之高人。
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8# 发表于 2013-7-26 16:30  只看该作者
感谢嗨岳友的评读呀!周易研究见仁见智,我只是表达自己的一管之见,所以为“随心演易”。其实每一个人都可以写出个人的“演易”的。《周易》是中华文化的总源泉,数千年的研究中普遍忽视了它的文学性,我试图抛砖引玉,以便为周易研究大家们做个开路卒吧。整个系列是64卦各变64卦,共4096卦,每卦配一首诗,所以要写4096首小诗,计划八年完成,现在已过半了。希望得到朋友们的指教和支持呀。遥握,祝安!
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