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◆山东省济南市作家协会会员◆◆我不迷信鬼神\同样也不迷信人\在这英雄泛滥的世界上\我只想做一个实实在在的凡人\\我崇拜深山淙淙流淌的溪水\我羡慕蓝天悠悠飘荡的白云\我是大地难抛难弃的俗子\我是夜空一颗无需命名的星辰。◆

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华夏诗词论坛好友评论3  

2017-05-26 12:57:59|  分类: 闲人闲话 |  标签: |举报 |字号 订阅

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蛊卦简析:
易林人
“蛊卦”艮上巽下,乃巽宫之归魂卦。艮属土大象为山,巽属木大象为风,艮巽两卦合成“山风蛊”,山下有风其喻意是,君王在高处布德政于天下,使众生受益。“蛊卦”半凶半吉,何也?试想,古时以天地君亲师为序。普天之下莫不顺从于君,君王顺从于天地。若各守其道,则秩序贞祥为吉。君王若布以暴政,祸及众生,则必然载舟之水以覆舟为凶。又或君德贞祥,而民心不古不遵王道,必为王法所诛灭乃凶。
山风两字各得其义,其一,世人常以“风”来喻事物吉凶,例如“惠风和畅”则指政通人和之象。“歪风邪气”则指一切不守天道、王道、法理、事理败坏冈常之现象。诸如此类冠以风字来昭示凶吉的词语成语,历代层出不穷,盖因风乃动象,动则生变结果不可预料,守正则吉,遇邪则凶。何谓风?风源于气,气为何物?无色无形,此气非狭义之空气,亦包含空气。有形而上之理,亦有形而下之物。形而上之气如正气、邪气、朝气、阴气、阳气,,,,,形而下之气如空气、臭气,香气,,,,,,其二,世人常以“山”来喻稳固、宁静、庄重、压迫、阴挡,,,,,,同样也用以昭示吉凶。山本为静止之象,可见易理中无论动或静都包藏了吉凶玄机。易理中艮卦对应人身为足,巽为股,股动则足动。足与股都顺从于心。身体欲动必然心先动。此一动一静合而为“蛊”,其理渐明。“蛊”字上为虫,下为器皿的皿。皿中有物长期不动而致腐败生虫,此即为“蛊”。何以能成“蛊”?皿之不动,则滋养阴气,阳气散尽,阴极生变而致腐败。反之若皿中之物不时更新循环运动,使阳气不绝,阴阳中和,便不至于产生质变。此“皿”谓之有形,亦可谓之无形,若将天地为一皿,万物尽在其中。世人将阴损之事引申为“蛊”便源于此义,作蛊者阴损小人也。
“山风蛊”卦示意为,守其静,明其动,秉天地之正气勤修德业而动则吉,若心生懒惰欲坐享其成,任邪气滋生终生质变,则凶!是以动静吉凶无不一念于心!
华夏诗词论坛好友评论3 - 大闲人 - 赵永圣的博客
 
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